Sukiya-zukuri
Sukiya-zukuri merupakan gaya arsitektur rumah terakhir. Sukiya-zukuri (数寄屋造り) adalah salah satu jenis gaya arsitektur hunian Jepang. Suki berarti halus, rasa menyenangkan dalam kegiatan elegan dan mengacu pada kenikmatan dan keindahan acara minum teh. Kata awalnya dilambangkan sebuah bangunan di mana upacara minum teh dilakukan dikenal sebagai Chashitsu dan dikaitkan dengan ikebana merangkai bunga dan seni tradisional Jepang lainnya. Ia telah hadir untuk menunjukkan cara merancang fasilitas umum dan rumah-rumah pribadi berdasarkan "tea house aesthetics".
Sukiya-zukuri merupakan gaya arsitektur rumah terakhir. Sukiya-zukuri (数寄屋造り) adalah salah satu jenis gaya arsitektur hunian Jepang. Suki berarti halus, rasa menyenangkan dalam kegiatan elegan dan mengacu pada kenikmatan dan keindahan acara minum teh. Kata awalnya dilambangkan sebuah bangunan di mana upacara minum teh dilakukan dikenal sebagai Chashitsu dan dikaitkan dengan ikebana merangkai bunga dan seni tradisional Jepang lainnya. Ia telah hadir untuk menunjukkan cara merancang fasilitas umum dan rumah-rumah pribadi berdasarkan "tea house aesthetics".
Gaya sukiya yang berkembang dari periode Azuchi-Momoyama dan gaya shoin, sangat
kontras langsung dan pengaturan yang luar biasa besar dari-shoin zukuri. Dalam
sukiya, semakin kecil dan sederhana dianggap sebagai desain terbaik. Beberapa
pondok teh terdiri dari enam tatami. Penggabungan dari sukiya dengan shoin
dikembangkan menjadi sukiya-zukuri. Gaya ini menjadi gaya yang populer bagi
warga kota yang tinggal di pertengahan hingga akhir zaman Edo (1750 -1867). Hal
ini juga gaya yang telah berkontribusi pada ruang kehidupan Jepang. Contoh
klasik sukiya-zukuri adalah Katsura Imperial Villa dibangun pada
pertengahan 1600-an.
Katsura Imperial Villa di pinggiran Kyoto dibangun dalam tiga tahap
oleh Hichijonomiya Toshihito dan anaknya Toshitada antara 1616 dan 1660 selama
Periode Edo.
Sebagai negara mundur bagi anggota keluarga
kekaisaran Jepang, villa terdiri dari bangunan utama terdiri dari tiga shoins(ruang belajar) yang terhubung satu
sama lain. Modul utama yang memandu komposisi ruang
adalah tikar tatami, dan setiap kamar diperoleh oleh perkalian
dari dimensi dasar elemen ini yang juga menyediakan penutup lantai. Komponen struktur yang terbuat dari kayu
cedar Jepang (hinoki) dan partisi diperoleh melalui pintu kayu dan
layar kertas tertutup tetap atau geser (shoji dan fusuma) yang membantu untuk membuat pengaturan yang
berbeda dari ruang.
Bangunan berbaring berikut pola yang tidak
teratur dan penggabungan dengan taman sekitarnya, yang juga mencakup sebuah
kolam dan tiga pulau, untuk menghasilkan kesatuan tak terpisahkan dari kamar
interior dan eksterior. Sebuah jalan berkelok-kelok melintasi kebun,
dan menghubungkan bangunan utama dan lima rumah teh, (kamar di mana upacara teh
tradisional dilakukan), erat. Framing pandangan spesifik lanskap terus
diperoleh, sementara beberapa partisi geser eksterior meningkatkan koneksi
visual. Kehadiran taman mendominasi interior; beranda dan deck kayu geser pada lanskap
menyediakan link lebih lanjut antara di dalam dan di luar ruang.
Koneksi ke ide-ide tradisional Jepang
dan Buddha
The Katsura Imperial Villa adalah contoh yang baik dari
esensi desain tradisional Jepang. Villa menggabungkan prinsip-prinsip
biasanya digunakan di kuil Shinto awal dan menyatu dengan estetika dan filosofi
Zen Buddhisme.
Villa menggabungkan banyak ide tradisional Jepang. Salah
satu contoh penggunaan Katsura ide tradisional adalah penggunaan lantai
dibesarkan dengan tikar tatami menutupi mereka. Tatami adalah tikar
sekitar 3 kaki dengan 6 kaki panjang yang tidak hanya digunakan sebagai lantai
villa, tetapi juga digunakan untuk menentukan dimensi masing-masing individu kamar
dan rumah secara keseluruhan. pada Katsura, tikar yang digunakan untuk membuat
terkapar dan kincir-seperti rencana yang memiliki hari ini.Teras dan beranda
yang dibuat oleh susunan tatami tikar memberikan kesempatan untuk melihat
pemandangan dan menghubungkan ruang interior dengan dunia luar. Lantai
setiap bangunan situs juga mengangkat juga, yang awalnya berasal dari
vernakular desain untuk lumbung, serta awal istana kekaisaran. Mereka
melayani tujuan baik menjaga lantai kering sementara juga memberikan hirarki
ruang. karakteristik klasik lain bahwa Katsura Imperial Villa memanfaatkan
adalah penggunaan dinding layar (yang shoji dan fusuma yang). Arsitektur
tradisional Jepang, yang shoji dan fusuma yang digunakan untuk memisahkan ruang
yang diciptakan oleh tikar tatami ke berbagai ruangan rumah. Shoji adalah
istilah generik untuk pintu layar putih dan tembus atau dinding yang diperkuat
dengan kisi-kisi kayu dan dapat menjadi stasioner, tergantung, atau geser. fusuma
adalah subkategori dari shoji dan itu adalah putih atau dicat bergerak partisi
layar yang digunakan pada interior rumah. dengan memindahkan fusuma,
ketika dalam hubungannya dengan shoji stasioner, warga mampu menciptakan kamar
baru dalam arsitektur. Misalnya dengan memindahkan salah satu dinding
fusuma, orang bisa mengubah dua kamar dalam satu ruangan besar dan lemari
penyimpanan kecil. Dalam Katsura Imperial Villa, fusuma memungkinkan ruang
untuk berubah dan membuka diri terhadap dunia alam dengan deck eksterior
menjadi ekstensi dari pandangan interior dan framing dari lanskap. Contoh
dari jenis transformasi adalah bulan melihat platform yang terhubung ke Old
Shoin. Selain karakteristik ini, ada banyak ide tradisional Jepang yang
digunakan dalam Katsura Imperial Villa, seperti ceruk dekoratif (tokonoma),
built di meja (tsukeshoin) dan pos persegi.
Pada Katsura Imperial Villa, rumah-rumah teh adalah
contoh sempurna tentang bagaimana Zen Buddhisme telah mempengaruhi arsitektur
dan lansekap. Upacara minum teh, tampil di paviliun, adalah bagian yang
sangat penting dari masyarakat Jepang karena merupakan ritual spiritual yang
melambangkan kesempurnaan terpisah dalam tradisi Zen, dan itu sangat
mempengaruhi arsitektur dan lanskap sekitarnya untuk meningkatkan pengalaman
salah satu menerima sementara di upacara. Rumah-rumah teh yang dibangun
tegas untuk menggabungkan kualitas kerukunan, hormat, kemurnian, dan Isolasi
yang merupakan esensi dari ritual tersebut. Lima rumah teh yang berbeda
semua terpisah dari bangunan utama dan terisolasi dari segala sesuatu kecuali
untuk alam di sekitar mereka; untuk mencapai setiap bangunan, seseorang
harus mengambil jalan yang tidak mengungkapkan pandangan paviliun sampai
saat-saat terakhir. Rumah-rumah teh juga menggunakan elemen pedesaan
seperti kulit kayu ditutupi mendukung kayu atau tidak teratur potongan kayu
berbentuk sebagai ekstensi dari alam, untuk upacara minum teh bertujuan
sekering spiritual dan alami. Selain itu, rumah-rumah teh memperhitungkan
banyak pengalaman saat Anda berada di dalamnya. Jendela dan lubang di
paviliun berada di tingkat mata ketika duduk sehingga seseorang dapat merasa
lebih cocok dan lebih dekat dengan alam dan jadi salah satu yang dapat
"mengagumi bunga sakura di musim semi dan merah daun di musim gugur sambil
mempersiapkan teh dan menikmati masakan indah ". Akhirnya, interior
bangunan yang direncanakan sehingga desainer disampaikan penghormatan mereka
untuk bahan dan keharmonisan ruang, yang dimaksudkan untuk mempromosikan
refleksi yang akan mencapai ke dalam kesederhanaan dan ketenangan pikiran.
Proporsi dan ukuran yang
digunakan dalam rumah tinggal
Untuk keperluan
konstruksi dan proporsi rumah tinggal di Jepang, ditunjukkan dengan suatu
standard yang pasti dalam sebuah konstruksi. Sebagai contoh, untuk rumah kelas
menengah, ukuran-ukuran standard adalah sebagai berikut: 2.2 ft dari dasar
balok yang bersandar di atas pondasi batu sampai pada bagian atas tatami,
5.8 ft dari permukaan balok lantai dengan tatami sampai pada
bagian atas di bawah sisi bagian balok, adalah sekitar 2 inch tingginya di
bawah uchinori nageshi dengan 4.5 inchtingginya.
Kemudian dinding bagian atas yang pendek dengan atau tanpa ranma(ornamen
yang berukir terbuka dan sebagai ventilasi) dengan 3.4 ft, dan di atasnya
adalah tenjo nageshi (balok langit-langit) 3⅜ inch tingginya,
di atasnya tenjo mawaribuchimempunyai tinggi 2¾ inch yang
letaknya bersandar pada langit-langit, umumnya papan tersebut mempunyai
ketebalan kurang dari 0.5 inch. Tinggi langit-langit dari lantai tatamisedikit
di atas 10 ft. Standard ukuran dari pintu sorong (sliding screens) yang
memisahkan satu ruangan dengan ruangan yang lain atau koridor, dan dimungkinkan
untuk dipindah-pindahkan agar ruangan menjadi lebih luas, adalah 5.8 ft x 3 ft,
sedangkan partisi antar kolom adalah, 9 ft, 15 ft terkadang 12 ft, dan pada
umumnya dibuat empat pintu dengan lebar dari pintu bervariasi. (Harada,
1985:49-50)
Untuk
mendapatkan proporsi yang menyenangkan ukuran dari kolom adalah ditentukan oleh
panjang dan dimensi dari ruang yang digunakan. Dalam rumah tinggal, kolom-kolom
dibuat ukuran 4½ inch persegi jika panjangnya 9 ft; kemudian
43/4 in persegi untuk panjang 11 ft; 5 inch persegi untuk 12 ft; 5¼ inch persegi
untuk 13 ft; 5½ inchpersegi untuk 14 ft; 5¾ inch persegi
untuk 15 ft; 6 inch persegi untuk 16 ft; dan 6¼ inchpersegi
untuk 17 ft. Ukuran dari kolom menjadi standard untuk seluruh bagian, seperti
pondasi dari balok-balok yang harus 10 persen besarnya, balok lantai harus sama
lebarnya, balok bagian atas menjadi 90 persen untuk lebar dan 35-40 persen
untuk tingginya; untuk balok nageshi yang rendah (di bagian
bawah) 80-95 persen untuk tingginya dan balok nageshi yang atas (di bagian
atas) dari 60 sampai 65 persen dari dimensi kolom untuk tingginya.
Sumber :
https://en.wikipedia.org/wiki/Katsura_Imperial_Villa
https://en.wikipedia.org/wiki/Sukiya-zukuri
http://socks-studio.com/2016/05/15/the-imperial-villa-of-katsura-japan-1616-1660/
http://www.sageyoungblood.com/katsura-imperial-villa/
http://fiwibi.blogspot.co.id/2011/03/rumah-khas-jepang-japan-traditional.html
http://cv-yufakaryamandiri.blogspot.co.id/2012/10/metode-dan-struktur-bangunan.html